Գործնական քերականություն 17.02.

Թվականների հետ անորոշ առումով դրված գոյականները եզակի, որոշյալները  հոգնակի թվով են գործածվում:

Քանակային բաշխում արտահայտվող բաշխական թվականները կազնում են թիվ ցույց տվող բառի  կրկնությամբ կամ նրան ական ածանց ավելացնելով: Բաշխական թվականների հետ գոյականները գործածվում են հիմնականում եզակի թվով:

1.Փակագծում տրված բառերը գրի՛ր կետերի փոխարեն՝ դնելով պահանջված թվով:

Այն ժամանակ Լեհաստանում ապրում էր (ապրել) հարյուր տասնինը վայրի ցուլ (ցուլ ) որից (որ) չորսը պահվում էին  (պահվել) փորձատեսությունում, յոթը՝ կենդանաբանական այգիներում, իսկ հարյուր ութ  ցուլ (ցուլ) կա՛մ արգելանոցներում էր ապրում (ապրել), կա՛մ ազատ արածում էր (արածել)՝ որտեղ որ պատահեր, բայց և անտառային նախարարության մշտական հսկողության տակ էին (եմ): Читать далее

Հայերենի ֆլեշմոբ

  1. Տրված գոյականները դարձրու՛ գործողություն ցույց տվող բառեր և դրանց դիմավոր ձևերը գործածի՛ր նախադասության մեջ։ Կարոտ, ճամփորդություն, օտարություն, սեր, երազ։ 

Կարոտել, ճամփորդեր, օտարվել, սիրել, երազել: 

  1. Առածասացվածքները խառնվել են։ Անձրևից փախան՝ մահանան կարկուտ։ Արտը խախուտ, բա մեր աղունն ո՞վ կաղա։ Աչքը ինչ տեսնար, ժամանակը ոսկի է։ Ես աղա ու դու աղա, սիրտը չի մոռնար։ Աշխարհը մի խոսքի է, կարկուտի տակ ընկան։ 
  • Անձրևից փախան, կարկուտի տակ ընկան:
  • Աշխարհը  մի խոսքի, ժամանակը ոսկի:
  • Աչքը ինչ տեսնար, սիրտը չի մոռնար:
  • Ես աղա ու դու աղա, բա մեր աղունն ո՞վ կաղա:
  • Արտը խախուտ, մահվան կարկուտ:

Читать далее

Տրնդեզի ծեսը Հայաստանում

86194138_829434084239369_6158578864437067776_nՊատմական Հայաստանի շատ վայրերում այն համարվել է հաղթանակի ու ռազմի աստված Վահագնի տոն: Վահագնի պաշտամունքը կատարվում էր ծիսական մեծ հանդիսություններով: Հայոց տոմարում նրա անունով է կոչվել 27-րդ օրը: Տրնդեզի կրակի բոցերի վրայով թռչելով, ըստ պատկերացումների, Վահագնի հուրը, հզորությունը, անպարտելիությունը, հաջողությունը անցնում են քո մեջ:

Զենքի շիկացած ծայրով օծվում էր լավաշը, գաթան (քաղցր ու աղի), չիր ու չամիչը, ցանքի համար մի քանի բուռ հացահատիկ, նորապսակների ու սիրող զույգերի համար վարդի չոր թերթիկներ կամ վարդի օշարակ, յուղ: Կրակի վրայով թռչում էին հիմնականում երիտասարդներն ու երեխաները: Տեառնընդառաջի տոնը առնչվում է կրակի մաքրագործող զորության հանդեպ ունեցած հավատի հետ: Հեթանոսական կրոնների մեջ մեծ տեղ էր գրավում կրակի պաշտամունքը:

Читать далее

Տրնդեզի ծեսը

mdaՏրնդեզի տոնը նշվում է փետրվարի 14-ին, երբ կաթոլիկները տոնում են սուրբ Վալենտինի օրը, այլ ոչ 13-ին, ինչպես շատերը կարծում են: Հմաձայն եկեղեցական օրացույցի, օրը փոխվում է երեկոյան պատարագից հետո:

Տրնդեզի պաշտոնական անունը՝ Տեառնընդառաջ, կապված է Հիսուս Քրիստոսի կյանքից մի դեպքի հետ: Մարիամն ու Հովսեփը նորածին Քրիստոսին կյանքի 40-րդ օրը տարան տաճար: Այստեղ էլ նրանց ընդառաջ եկավ Սիմեոն ծերունին և տեսնելով մանուկ Հիսուսին, միանգամից հասկացավ, որ հենց նա է Տերը՝ Աստծո որդին: Читать далее

Ամեն ինչ քո ձեռքերում է

254Վաղ-ժամանակներում հին քաղաքում ապրում էր մի Վարպետ, որը շրջապտված էր աշակերտներով: Նրանցից ամենաընդունակը մեկ օր մտքերի մեջ խորասուզվեց. «Արդյոք կա՞ այնպիսի հարց, որին Վարպետը չի կարողանա պատասխանել»:

Նա գնաց ծակող մարգագետին, բռնեց ամենագեղեցիկ թիթեռին և պահեց նրան ափերի մեջ: Թիթեռը կպչում էր թաթիկներով նրա ձեռքերին և խուտուտ տալիս: Ժպտալով նա մոտեցավ Վարպետին և հարցրեց.

— Ասեք ինչպիսի՞ թիթեռ է իմ ձեռքերում՝ կենդանի թե՞ սատկած:

Նա պինդ էր պահում թիթեռին փակած ափերում և ցանկացած պահին պատրաստ էր սեղմել ափերը  իր իսկության համար: Читать далее

Վահան Տերյան «Գարուն»

Գարունը այնքա՛ն ծաղիկ է վառել,
Գարունը այնպե՛ս պայծառ է կրկին.
— Ուզում եմ մեկին քնքշորեն սիրել,
Ուզում եմ անուշ փայփայել մեկին։

Այնպե՛ս գգվող է երեկոն անափ,
Ծաղիկներն այնպես նազով են փակվում.
— Շուրջըս վառված է մի անուշ տագնապ,
Մի նոր հուզում է սիրտըս մրրկում…

Անտես զանգերի կարկաչն եմ լսում,
Ւմ բացված սրտում հնչում է մի երգ.
—Կարծես թե մեկը ինձ է երազում,
Կարծես կանչում է ինձ մի քնքուշ ձեռք…

Читать далее

Գործնական քերականություն 10.02. (Թվական անուն. թվականի տեսակները)

Թվական անուն. թվականի տեսակները

1.Գտի՛ր թվականները և պարզի՛ր, թե դրանց հետ գոյականներն ու բայերը ի՞նչ թվով են գործածվում:

  • Գտածոն յոթանասուն  միլիոն տարվա հնություն ուներ:
  • Միայն տասը ամիս հետո տուփը կարելի է բացել:
  • Փոքրիկ հովիվը երեսուներեսունհինգ գառ էր պահում: Մի օր երեքը գայլի բաժին  դարձավ:
  • Հիսուներկու շենքից տասներեքը կառուցվել է:
  • Տասներկու օր մնաց քարանձավում, մինչև որ անձավի մուտքը բացվեց:
  • Միայն մի քաղաքում Բոմբեյում, մարդիկ յոթանասուն լեզվով ու բարբառով են խոսում:

 Բոլար գոյականներն ու բայերը  քանակական թվականով են գործածվում: Читать далее

Թվական անուն. թվականի տեսակները

Թվական կամ թվական անուն, առարկաների թիվ, քանակ կամ թվային կարգ ցույց տվող բառ, խոսքի մաս։ Թվականները ոչ թե քանակի անվանումներ են ընդհանրապես, այլ քանակի այնպիսի անվանումները, որոնք ցույց են տալիս կոնկրետ թիվ և կարող են թվանշանով արտահայտվել։

Թվականներն ածականների նման իրենց հիմնական գործածության ժամանակ չեն հոլովվում, դրվում են գոյականի վրա ուղիղ, անթեք ձևով: Սակայն անհրաժեշտության դեպքում կարող է գործածվել գոյականաբար և հոլովվել։ Читать далее

Աշխարհի ամենամեծ բառարանը

band1 -1Աշխարհի ամենամեծ բառարանը Deutsches Wörterbuch- ն է,  որը ստեղծվել է Յակոբ և Վիլհելմ Գրիմ եղբայրների  կողմից 1854 թ.: Deutsches Wörterbuch- ն անվիճելիորեն բոլոր ժամանակների կարևորագույն բառագրական նվաճումներից մեկն է: Այն բացվում է այդ ժամանակվանի համար նախադեպը չունեցող լեզվի բառապաշարի  լայնությանբ և պատմական խորությանբ, որոնք  հազվադեպ են ձեռք բերվել այլ լեզուների համար: Նրա իմաստաբանական և պատմական վերլուծությունները  հիմք հանդիսացան բազմաթիվ հատուկ աշխատանքներ համար: Deutsches Wörterbuch-ը գիտական ​​հիմք ստեղծեց տերմինների և կարևոր տեխնիկական լեզուների պատմական տերմինաբանության ուսումնասիրության համար: Читать далее

Վահան Տերյան

Vahan_Ter-Grigorian1829թ. ռուս-թուրքական ՝ Ադրիանապոլսի, պայմանագրի ստորագրումից հետո Վահան Տերյանի պապու ընտանիքը Էրզրումից գաղթեց և վերաբնակվեց Ջավախքի Դիլիսկա գյուղում, այնուհետև տեղափոխվեց Գանձա:

Վահան Տերյանը (Տեր-Գրիգորյան) ծնվել է 1885 թվականի հունվարի 28-ին (փետրվարի 9-ին) Ջավախքի Գանձա գյուղում՝ հոգևորականի ընտանիքում: Նախնական կրթությունն ստացել է իր ծննդավայրի ծխական, ապա Ախալքալաքի քաղաքային դպրոցում: Սովորել է նաև Թիֆլիսի պետական գիմնազիայում: 1899 թվականին ընդունվել է Մոսկվայի Լազարյան ճեմարանի երրորդ դասարանը:

1906 թվականին ավարտելով ճեմարանը՝ ուսումնառությունը շարունակել է Մոսկվայի համալսարանի պատմաբանասիրական ֆակուլտետում: 1913-1917թթ. սովորել է նաև Պետերբուրգի համալսարանի արևելագիտության ֆակուլտետում: Читать далее